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| 《月迹》教学设计
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作者：
发表时间： 2007-6-5 14:07:32 文章出处： 网络
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设计简说
在中国的传统文化中，月亮是被赋予深刻美好象征意义的存在，月亮在所有中国人的心里盈满了浪漫的特征。走进《月迹》，难以品味的不是美月的形象，而是品月的童心以及和月亮惺惺相惜的童真、童趣。在幽幽流淌的文气里把握孩童寻月的心态是学习的重点，而对那个慈祥神秘的全智式的奶奶的解读则是学习的难点。以梳理情节、体味细节为途径，可以较好地实现与作品以及作品背后站立着的作者的共鸣。
【教学过程】
一、导入学习
“月亮”是文学作品永恒的母题，对“月”的思考已经成为重要的哲学命题。中国古代留下过许多吟月的佳作，现代人依旧追捧“月”的题材，儿歌里吟唱着月亮，华人世界里流传最广的通俗歌曲《月亮代表我的心》依旧与它有关。著名作家贾平凹淘洗了自己的灵魂，将一颗赤子之心安放在字里行间，营造了一个用童心品味童真、童趣的世界，那么静谧、美好，就像笼着轻纱的梦。让我们试着穿上梦的衣裳，在那个清澈、透明、通亮的世界里，像个孩子似的对月傻笑吧。
二、梳理情节，看看月亮的真模样
1．自由朗读全文，感悟文章情韵。
2．圈点勾画直接描写月亮的文句，品味月亮特征。
提示：月亮是长了腿的；月亮是灵动、活泼的调皮鬼；月亮是玉玉的、银银的；月亮是色彩盈满的冰清玉洁的少女；酒杯中的月亮，酥酥地颤，是使人可怜儿的样子；月亮是牵动人心、让人怜惜的美人……
文中直接描写月亮的句子很多，处处触动心怀，月亮已经不是客观存在的物象，它已拥有一颗精致敏感的可以对话的心灵。
3．按照时间顺序，概述孩童寻月的全过程。
提示：中秋之夜，“我们”在院子里盼月不见月，央告奶奶以故事解忧闷。忽然，月亮在竹窗帘儿里留下优雅的倩影，再在穿衣镜上显示绰约的风姿，正当“我们”沉浸在奇妙的境界里的时候，满圆的月亮又全没了踪迹。于是，就跑到院子里遥望月亮，神秘的月影给“我们”无限的遐思——那月亮里住着和三妹一样漂亮神秘的女子。月亮投影在盈满的酒杯里，幻化在每个人的心里。月亮又长了腿往外跑，在细细的河水里灿灿地闪着银光。其实，月亮就在你想在的地方，只要你愿意，它就有了。
三、揣摩语言，品味月亮幻化的童心世界
1．选读最感兴趣的段落或部分，想想作者为什么会写得这么饶有趣味，让你几乎都忍俊不禁了。
2．自由发言，谈谈那些极富表现力、感染力的字词句。
3．师生共品，选出心目中的“最佳一句话”，进行揣摩。
提示：例①：我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的：
天上的星儿，地上的花儿，在月色溶溶的月夜，成为你就是我，我就是你的一体，这就是童心的诗意，花儿是天上星星撒在人间的种子绽放的美丽。
例②：捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子：
“酥”本来是软弱无力的意思，带有一定的贬义倾向，酒杯中的柔月经不住轻轻摇晃，渲染了一种优柔的美感，让人顿生怜惜之情——小小的童心也懂得，世界上美好的事物都是需要用心去呵护的。
例③：噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩：
月亮只有一个，可在儿童的眼睛里，心中有月，处处是月，那天夜晚就是一个月亮盈满的童话世界。“噢”、“哩”都是极其普通的语气词，但在这个句子里，却化平常为神奇了，带着发现“新大陆”般的惊喜与率真。
四、探究思考，赏析奶奶的形象
1．找出摹写奶奶的文句，初步感知奶奶的形象。
2．讨论：说说你心目中的奶奶，她的哪一点最触动你。
提示：说故事时开“小差”的可爱的奶奶；镜中月消失时提醒孩童寻月的冷静的奶奶；抬头望月用美丽的传说感染孩童的智慧的奶奶；说出“月亮是每个人的”带有哲学思考的奶奶。
3．小组探究：奶奶可以称得上是一个教育家吗?
提示：奶奶采用的是润物无声、春风化雨的教育方式，充满教育的智慧。奶奶用一些切中肯綮的语言提醒孩童：美，一半在天上，一半在你的心里，如果你用眼去发现，用心去感受，美，无时无刻不在你的身边。真正的美产生在鉴赏者的心中，即便空中无月，只要心中有月，也能感受到月华的清辉。没有奶奶这个形象，就没有孩童心灵的升华。奶奶寄托了作家的理想：在孩童的童真世界里，应该有一双温软而懂得保护的手，给予全臂的扶持，那么，童心就永远不会失落，童年的乐趣也会在生命线中得以优雅地延长。
五、吟诵涵泳，朗读古人咏月的诗词名篇名句。
提示：●小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。(唐·李白《古朗月行》)
●花间一
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