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| 第三框题 养成自律习惯
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发表时间： 2006-7-26 14:57:41 文章出处： 网络
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[导入新课]
通过前面的学习，我们知道自律是一个人修养的起点，也是修养的基本要求之一，它是人们获得行动自由的必要条件。一个人能够自律，表明他（她）在自己的修养和行为表现上已具有一定的能力，说明他（她）的修养已达到了比较高的境界。
我们是新世纪的一代，我国要在下个世纪中叶基本实现现代化，使我国成为富强、民主、文明的社会主义强国，时代和历史赋予了我们光荣而艰巨的重任，需要我们每个人努力学习，自觉磨炼，严以律已。因此我们要不断提高自律的能力，养成自律的习惯，使自己成为一个有良好心理品质和高尚道德情操的人。那么，怎么养成良好的自律习惯？这就是我们今天要学的内容。
三、养成自律习惯 （板书）
“冰冻三尺，非一日之寒”，我们要培养和提高自律的能力，养成良好的自律习惯，也应从点滴做起，一步一个脚印。培养自律的习惯，具体的方法通常有以下几种：
（一）榜样法 （板书）
请同学们先听听这个故事：
孙叔敖出自期思“鄙人”，与乡里父老群众相处较密切，如《说苑·敬慎》载，他出任令尹时，吏民皆来祝贺，有一位父老却穿粗衣，戴白帽来吊，孙叔敖立即正衣冠出迎。父老见孙叔敖态度诚恳，语重心长地告诫说：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄厚而慎不敢取，君谨守此三者，足以治楚矣。”《淮南子·道应训》则记有一狐邱丈人告孙叔敖说人有“三怨”：“爵高者士妒之，官大者主恶之，禄厚者怨处之。”孙叔敖答以“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博”。《荀子》、《韩诗外传》等亦有类似记载。这说明孙叔敖出任令尹，受到吏民的关怀，纷纷告诫，孙叔敖亦能虚怀若谷，认真听取，任令尹后勤于职守，处处自律，留下了许多历史佳话。如《新论·国是》载：“叔敖妻不衣帛，马不食粟，尝乘栈车，牝马，披羊之裘。从者曰：‘车新则安，马肥则疾，孤裘则温，何不为也?’叔敖曰：‘吾闻君子服美，益恭；小人服美，益倨，吾无德以堪之矣。’”《韩非子》、《盐铁论》等亦有类似记载。《孙叔敖碑》则称他“专国宠权而不崇华，一旦可得百金，于殁齿而无分铢之蓄。破玉块不以宝财遗子孙。……病其临卒，将无棺椁”。据《史记·滑稽列传》载，孙叔敖卒后不久，其“妻子穷困负薪而食”，足见孙叔敖生不宠权，死无积财，堪称念国忧民、“奉法守职”的“廉吏”。
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