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| 端午着汉服 诵《离骚》 近百大学生祭屈原
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作者： -
发表时间： 2006-6-2 8:26:00 文章出处： 北京娱乐信报
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“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”昨天是端午节，上午，近百名大学生、诗歌爱好者与教师来到陶然亭公园，身着汉服在屈原塑像前齐诵《离骚》，以传统形式凭吊这位伟大诗人。这场凭吊仪式吸引了几百名游客驻足参与。
现场：百人齐诵屈原《离骚》
此次活动由陶然亭公园与甘棠古典演习社主办，包括念祭文、分批祭祀、展示书法、诵读《离骚》、投粽入水等丰富的内容，活动持续了近一个小时。
上午９时４０分，在现场演奏的《归来兮》古曲声中，身着深色汉服的主祭人、中国诗歌研究中心主任赵敏俐宣读了祭文，宣读完毕，祭文以丝线裹束，投入水中。之后，来自首都师范大学等各大院校的大学生、诗歌爱好者身着各色汉服，三人一组，向屈原像三鞠躬，洒酒入水。现场展示了由诗歌爱好者书写的１５米《离骚》长卷，近百位祭拜人员诵读了《离骚》。活动吸引了几百名游园的游客，原本不大的祭拜场地显得极为拥挤。一名年老的市民向记者竖起了大拇指，说：“现在的年轻人还不忘端午节，不忘屈原，不简单！”
组织者：多数人自发参加祭拜
祭拜现场，最引人注目的莫过于大学生们身着的各色汉服。据一位同学介绍，他们的衣服有的是由某公司提供的，有的是自己买来的。但端午节祭拜屈原是不是需要穿汉服，很多人对此意见并不一致。此次活动组织者之一、《甘棠》主编曾少立表示，他们是一群爱好诗歌，爱好民族文化的年轻人，这个活动他们筹划了很久，参与者多数自发前来。对于身着汉服祭拜，他说自己也听到了一些争议，但他表示：“我们热爱传统文化，总得有个形式来表达吧，汉服就是一种表达方式。如果说有争议，那也正常，毕竟这种形式大家见得不是太多。”
专家：让祭拜成为民间活动
北京民协主席赵书说：“陶然亭在１９８７年修建了以纪念屈原为主题的独醒亭景区，包括屈原塑像等重要景观，这是个很好的端午节祭拜地。我觉得，关键是祭拜不要成为一个有组织的活动，而应该让大家自愿来，让它成为一个民间的活动。”
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